|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
Grāmatā «Desmit baušļi» mācītājs Juris Rubenis raksta: «No kristīgās perspektīvas raugoties, laulība ir notikums, kas saista divus cilvēkus uz mūžu.
Diemžēl mūsu vājību, rakstura slimību un citu iemeslu dēļ tas neīstenojas. Reiz lasīju kāda mistiķa vārdus, kas sākotnēji mani ļoti pārsteidza un lika daudz domāt.
Viņš rakstīja, ka šajā pasaulē skaisti un laimīgi varētu nodzīvot jebkurš vīrietis ar jebkuru sievieti. Izlasīju un domāju — vai es tiešām spētu nodzīvot dzīvi kopā ar jebkuru sievieti? Bet to vārdu jēga jau ir pavisam cita, proti, vai tu spēj atklāt cilvēcisko potenciālu, kas ir cilvēkā tev blakus? Vai arī kaut kādu iemeslu dēļ tu to nespēj, nemāki un negribi, līdz ar to piedzīvo tukšumu attiecībās un pārmeties uz nākamajām, meklē to, kā tev trūkst, un atkal vilies.
Ir cilvēki, kuri maina daudz partneru ne jau savas netikumības dēļ, bet tāpēc, ka viņi nemāk veidot attiecības un nespēj spert soli līdz tam punktam, kur patiešām otru cilvēku īsti iepazītu. Cilvēkiem laulība būtu jāuzlūko tajā skaistajā sākumtēlā, kur redzami Ādams un Ieva Ēdenes dārzā.
 |
Reklāma |
|
|
Proti, laulības krīzē būtu jāiedomājas — kā būtu, ja šajā pasaulē mēs būtu tikai divi, ja būtu tikai šī sieviete vai vīrietis. Ja ir miljons citu sieviešu un vīriešu, es paņemu nākamo no rindas un skatos, kā mums iet. Bet kā būtu, ja mēs tikai divi vien dzīvotu uz neapdzīvotas salas? Acīmredzot tad atrastu iespējas savās attiecībās reanimēt vai atrast kaut ko, kas bija pazudis.
Ja mēs pieietu attiecībām no tāda skatupunkta, ka tas cilvēks man ir vienīgais, mēs daudzas krīzes varētu atrisināt veiksmīgi. Bet, tā kā jau sākumā pasakām — neiedomājies, ka esi vienīgais vai vienīgā, tad cilvēka nomaiņu sev blakus uztveram kā vienkāršu lietu, tāpēc nesasniedzam to īsto attiecību dziļumu.
Un vienmēr ir jautājums — ja neiemācos dzīvot kopā ar vienu cilvēku, vai vispār kādreiz ar kādu iemācīšos dzīvot? Ja mēs gribam veidot nestabilas un paviršas attiecības, tad ir jautājums — kāda tam jēga? Mēs maksājam dārgu cenu par to, ka negribam saskatīt cilvēcisko attiecību dziļumu un iespējas.
Un šajā ziņā baznīcas laulības dziļākā teoloģiskā jēga salīdzinājumā ar civilo laulību ir tāda, ka baznīcas laulības norise pamatojas uz principu, ka mēs savās attiecībās ieaicinām Dievu kā trešo pusi, lūdzam viņa svētību, klātbūtni un palīdzību tikt pāri savstarpējo attiecību krīzēm,» stāsta Juris Rubenis.
 |
Rakstam ir 96 komentāri |
Gandrīz jau precējušies (Par bailēm un pieradumu)[608]
Arī bailes un pieradums ir iemesli, kas liek cilvēkiem dzīvot kopā.
...
|
Ja gribēs iet, aizies ar visu zīmogu[8]
Ir ļoti svarīgi būt pārliecinātam, ka cilvēks tev līdzās,...
|
|
|
|
Vai jūsu savienībai būs nākotne?[10]
Ir jauki, ja emocionāli esi gatava saistīties ar partneri, tomēr...
|
Mīlestība nav kurpe! (Sievietēm)[27]
Vai tu mīli viņu vai tikai domu par viņu? Bet varbūt tu savu jāvārdu...
|
 |
Vairāk par šo tēmu |
Apollo neatbild par portāla lasītāju ievietotiem komentāriem. Apollo aicina portāla lasītājus, rakstot komentārus par publicētajiem rakstiem un ziņām, ievērot morāles, ētikas un pieklājības normas, nekūdīt uz vardarbību, naidu vai diskrimināciju, neizplatīt personas cieņu un godu aizskarošu informāciju, neslēpties aiz citas personas vārda. Aicinājuma ignorēšanas gadījumā Apollo ir tiesības dzēst neatbilstošus komentārus portālā, kā arī liegt lietotājam turpmāku pieeju portālam. Vēršam Apollo lietotāju uzmanību, ka interneta vide nav anonīma vide un Apollo ir pietiekami tehniskie līdzekļi, lai komentētājus identificētu.
Apollo, Dzirnavu iela 105, Rīga, LV-1011, tālr. 177
© 2005 SIA Lattelecom, visas tiesības paturētas.
